به گزارش ايلنا، حجت‌الاسلام والمسلمين سيد حسن خميني در ديدار با اعضاي ستاد بزرگداشت شهداي گروه توحيدي منصورون و خانواده‌هاي آن‌ها، به آيه 86 سوره اعراف اشاره کرد و گفت: اين آيه مي‌فرمايد «به ياد آوريد آن وقتي که کم بوديد و خداوند شما را زياد کرد».

يادگار امام گفت: اميرالمومنين مي‌فرمايند «دنيا را ترک کن؛ حب دنيا کور و کر و لال مي‌کند و باعث گمراهي مي‌شود» حب دنيا آدمي را کور مي‌کند زيرا وقتي در محاسبه قرار مي‌گيريد منافع دنيايي خودتان را مي‌بينيد و هزينه‌هايي را خواهيد داد. کر مي‌کند، زيرا انتقاداتي که به شما مي‌شود و حقايق موجود را نمي‌بينيد و سروش قدسي برايتان ناآشنا و حتي ناشنيدني مي‌آيد؛ لال مي‌کند؛ زيرا در مقابل حرفي که مي‌زنيد بايد هزينه دهيد. وي گفت: يک فايده تامل در گذشته اين است که مغرور نشويم و فکر نکنيم هرچه داريم از خودمان است و فايده ديگر اينکه، اگر اين نعمت کم و زياد شد، فاجعه‌اي اتفاق نيفتاده است. وظيفه‌اي داشتيد که خداوند لطف کرد و در انجام آن نصرت و لطف عطا کرد؛ اکنون باز هم تلاش کنيد تا کثير شويد، اينکه فاجعه نيست.

وي يادآور شد: مگر امام وقتي حرکت خود را شروع کرد با آسايش شروع کرد؟ ايشان هم با سختي شروع کرد؛ امروز نسل جوان هم با سختي شروع کند و تلاش کند. ما نسبت به گذشته خودمان نه تنها خوش بينيم، بلکه افتخار مي‌کنيم؛ اما نسبت به وضع امروزمان نه تنها منتقديم، بلکه نسبت به بسياري از قسمتهاي آن معترضيم، اما نسبت به آينده نه تنها بايد اميدوار باشيم، بلکه بايد آن را بسازيم. نبايد فکر کرد دنيا به آخر رسيده است؛ هميشه اين فراز و فرود‌ها بوده است.

سيدحسن خميني با قرائت روايتي از اميرالمومنين(ع) گفت: ايشان مي‌فرمايند کساني که ديندار و اهل دين هستند علائمي دارند که به آن‌ها شناخته مي‌شوند. اولين علامتي که ايشان برمي شمرند «صدق حديث» است. يعني ببينيد که يک فرد چقدر راست مي‌گويد؛ دروغ چقدر از زبان او دور است؟ علامت دوم «اداء الامانه» است؛ چقدر فرد امانتدار است؟ امانت فقط پول تو جيبي که از کسي گرفته‌ايد و مي‌خواهيد پس بدهيد نيست؛ اعتمادي هم که او به شما کرده، يک امانت است. خون‌هاي شهيداني که ما را وامدار خويش کرده است يک امانت است؛ چقدر آن را رعايت مي‌کنيم؟ علامت سوم «وفاي به عهد» است. چقدر به پيمانمان وفا مي‌کنيم؟

وي با بيان اينکه علامت چهارم اهل دين «صله الرحم و رحمه الضعفا» است، ادامه داد: ما چه مقدار به ضعفا رحمت داريم؟ ضعفا الزاما ضعيفان مالي نيستند، بلکه گناهکاران هم ضعيف هستند. فلسفه جزا در اسلام مبارزه با مجرم نيست، بلکه مبارزه با جرم است. اگر جزائي ترتيب داده شده، براي ريشه کن کردن جرم است؛ و گرنه مجرم بيمار است و دست او را بايد گرفت و بلند کرد.

يادگار امام با بيان اينکه خيلي اوقات دعواهاي ما شخصي مي‌شود، تأکيد کرد: اگر با کسي اختلاف داريم نبايد با شخص او اختلاف داشته باشيم، بلکه بايد با خطاي او اختلاف داشته باشيم. يکي از مواردي هم که معمولا انتقادات گزنده مي‌شود همين موضوع است که در انتقادات از فرد انتقاد مي‌کنيم، بلکه بايد از فعل و کار افراد انتقاد کنيم و سعي کنيم کار را از فرد مجزا کنيم و بر اين اساس هر کاري ممکن است از هر کدام از ما سر بزند.

سيد حسن خميني گفت: اگر در کسي خطايي مي‌بينيم به اين معناست که آن فرد ضعيف است و بايد به او رحمت داشته باشيم. هرچقدر از اين منش دور شويم خودسازي از بين مي‌رود و مشکل‌ها پيدا مي‌شود.

وي گفت: افراد بايد با هم خوش اخلاق باشند؛ چقدر عبوس باشيم؟ ما ايراني‌ها يک خصلتي داشتيم که اگر فرضاً در جايي اخلاق نداشتيم، با ادب آن را جبران مي‌کرديم؛ ملت مودبي بوديم و همه هم مي‌گفتند. يعني در روي کسي بدي او را نمي‌گفتيم که البته باعث نوعي دو رويي مي‌شد؛ اما بالاخره ادبي داشتيم. متاسفانه‌‌ همان ادب هم در جامعه ما روز به روز کمرنگ‌تر شده است و با ضميمه شدن جوهره بي‌ادبي به جوهره بي‌اخلاقي، وضعيت بد‌تر مي‌شود.

يادگار امام با تأکيد بر اينکه هزاران نکته در شخصيت امام هست که مي‌توان از آن صحبت کرد که يکي از آن‌ها ادب ايشان است، گفت: کسي يک رفتار خلاف ادب اجتماعي از امام سراغ ندارد که بايد همه ما از آن بزرگوار الگو بگيريم. نه اينکه يکباره تغيير رفتار داده و بي‌ادبي کنيم و حرمت بزرگانمان را نداشته باشيم؟ يک بچه طلبه انگار نه انگار که در مقابل يک پيرمرد ايستاده است! پس اين توصيه پيامبر که مي‌فرمايند «وقرّوا کبارکم» چيست؟ بعضي‌ها چشم را مي‌بندند و دهان را باز مي‌کنند! و البته برخي بد‌تر چشم را هم باز مي‌کنند و دهان را هم باز مي‌کنند؛ در روي طرف نگاه مي‌کنند و هر حرفي را مي‌زنند.

سيدحسن خميني گفت: امروز در جامعه ما متاسفانه نسبت‌هاي ناروا بسيار رواج پيدا کرده است. خيلي‌ها هم براي اينکه تيراژشان بالا برود اين اخبار را دائم تکرار مي‌کنند. در مورد خود بنده، به جز خبرهاي رسمي که منتشر مي‌شود، در مورد ساير خبر‌ها 95 درصد موارد و حرفهايي که در مورد من نقل مي‌شود دروغ است؛ کاري به محتواي مثبت و منفي خبر‌ها ندارم، بلکه منظورم صحت آنهاست. مثلا مي‌گويند فلاني به فلاني حرفي را زده است؛ منبع اين خبر کجاست؟